Hukum Sisa Tanah Masjid Digunakan untuk Pembatas Lahan Milik Pribadi


HASIL KAJIAN BM NUSANTARA 
(Tanya Jawab Hukum Online)

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

DESKRIPSI:

Zainal (nama samaran) merupakan salah satu takmir Masjid A di Desanya. Dan kebetulan karena Masjid tersebut berdekatan dengan Pembatas Tanah (Tabun-Red Madura) yang nampak mulai mau longsor (Ghujur-Red Madura), Akhirnya Zainal berinisiatif memperbaiki Tabun tersebut agar tidak longsor. Namun dalam perbaikannya, Zainal menggunakan sisa-sisa bahan pembangunan Masjid yang tidak terpakai lagi seperti Batu-bata dll.

PERTANYAAN:

Bolehkah Zainal melakukan hal seperti Deskripsi diatas tersebut, sedangkan Pembatas Tanah (Tabun-Red Madura) sendiri masih termasuk tanah wakaf Masjid?

JAWABAN:

Boleh sisa-sisa Masjid yang sudah tidak punya manfaat untuk Masjid digunakan untuk memperbaiki pembatas tanah (Tabun : Red-Madura) yang juga merupakan tanah wakaf untuk Masjid.

 REFERENSI:

حاشية اعانة الطالبين الجزء ٣ الصحفة ١٨١

ولايعمر به غير جنسه كرباط وبـئر كالعكس الا اذا تعذر جنسه (قوله ولا يعمر به غير جنسه) اى ولا يعمر بالنقض ما هو من غير جنس المسجد وقوله كالرباط وبئر تمثيل لغير جنس المسجد وقوله كالعكس هوان لا يعمر بنقض الرباط والبئر غير الجنس كالمسجد (قوله الا اذا تعذر) أي فانه يعمر به غير الجنس اهـ

Artinya: Dan tidaklah diperbolehkan menggunakan bahan-bahan yang tersisa dari pembangunan atau perbaikan Masjid untuk dipakai (dalam pembangunan) selain Masjid, seperti Pesantren, Sumur dll, begitu pula sebaliknya (sisa pembangunan Pesantren dipakai untuk Masjid) kecuali ada faktor udzur, maka diperbolehkan penggunaan sisa bangunan di atas untuk digunakan pada selain jenisnya”.


غاية التلخيص المراد من فتاوي ابن زياد الصحفة ٢٥٩

مسئلة: اوقاف المساجد والابار والرباط المسبلة اذا تعذر صرف متوجهاتها اليها على ما شرطه الواقف لخراب المساجد والعمران عندها يتولى الحاكم امر ذالك وفي صرفه خمسة اوجه احدها قاله الرويانى والموردي والبلقينى يصرف الى الفقراء والمساكن الثاني حكاه الحفاظى وقاله الماوردى ايضا انه كمنقطع الاخر الثالث حكاه الحفاظى ايضا يصرف الى المصالح الرابع قاله الامام وابن عجيل يحفظ لتوقع عوده الخامس وهو المعتمد وجرى عليه فى الانوار والجواهر وزكريا انه يصرف الى مثلها المسجد الى المسجد الخ.. والقريب اولى وعليه يحمل قول المتولى لأقرب المساجد


Artinya : (Masalah) Benda-benda wakaf milik Masjid, Sumur dan Pesantren apabila sulit dalam memanfaatkannya sesuai dengan apa yang disyaratkan oleh pihak waqif (yang memberi wakaf) Misalnya karena Masjid telah ambruk rata dengan tanah atau karena perkampungannya telah tak berpenghuni-, maka Hakim (pihak yang berwenang) harus turun tangan menangani hal diatas. Dan dalam pentashorrufannya / penggunaan / pemanfaatannya ada 5 cara Pendapat Ruyani, Mawardi dan Bulqini : Aset-aset itu diberikan pada fakir-miskin. Dalam pandangan Huffadzi dan Mawardi : Permasalahan diatas sama dengan wakaf Munqoti’ Akhir. Menurut Huffadzi pula : Digunakan untuk kemaslahatan. Imam Haramain dan Ibn Ujail berpendapat : Disimpan dulu, untuk membangun kembali masjid yang telah hancur. Adalah pendapat yang Mu’tamad, yang dipaparkan (oleh Yusuf Ardabili) dalam kitab Al Anwar-nya dan Al Jawahir dan Syaikh Zakariya Al Anshori bahwa aset-aset itu digunakan untuk pembangunan yang sama, dari satu Masjid ke Masjid lainnya…dan yang utama adalah untuk Masjid yang terdekat. Kesinilah pendapat Al Mutawalli diarahkan”.


  والله أعلم بالصواب

 و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

 PENANYA

Nama : Fudloli
Alamat : Sokobanah Sampang Madura Jawa Timur

_______________________________


 MUSYAWWIRIN :

Member Group WA Tanya  Jawab Hukum.

PENGURUS :

Ketua : Ust. Zainullah Al-Faqih
Wakil : Ust. Suhaimi Qusyairi
Sekretaris : Ust. Sholihin
Bendahara : Ust. Syihabuddin

TIM AHLI :

Kordinator Soal : Ust. Qomaruddin
Deskripsi masalah : Taufik Hidayat
Moderator : Ust. Zainullah Al-Faqih
Perumus : Ust. Zainul Qudsiy, Ust. Robit Subhan
Muharrir : Ust. Mahmulul Huda, Ust. Anwar Sadad
Editor : Hosiyanto Ilyas
Terjemah Ibarot : Ust. Abd. Lathif, Ust. Robit Subhan

PENASEHAT : Gus Abd. Qodir

LINK GROUP TANYA JAWAB HUKUM :
https://t.me/joinchat/ER-KDnY2TDI7UInw

_________________________



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Profil Group BM Nusantara (Tanya Jawab Hukum Online)

Gambar
Group Bahtsul Masail Nusantara (Tanya jawab Hukum Online) adalah group WA (Whatsap) yang digagas oleh aktivis Bahsul Masail asal Kota Jember, yaitu, Al-Ustadz Zainullah Al-faqih pada tanggal 11 /12  / 2019 . Pertama di buat, grop ini diberi nama group Tanya Jawab Hukum, namun pada tanggal 11 /8 / 2023 Nama group di ganti degan nama Bahtsul Masail Nusantara (Tanya Jawab Hukum Online), pergantian nama group untuk menyamakan dengan nama buku yang akan di cetak, buku cetakan tersebut hasil dari diskusi dan pembasan yang telah dianggap final dan di simpan di Bloger group. Group Bahtsul Masail Nusantara (Tanya jawab Hukum Online) akan merespon berbagai problema masa kini, problema tersebut akan dijawab oleh para ahlinya. Admin dan anggota group saling berbagi dan bekerja sama untuk mencari jawaban yang telah diusung oleh para anggota group. Yang membedakan group Bahtsul Masail Nusantara (Tanya jawab Hukum Online) dari group yang lain yaitu, setiap soal yang masuk pada redaksi,
Baca selengkapnya

Hukum Anak Zina Lahir 6 Bulan Setelah Akad Nikah Apakah Bernasab Pada Yang Menikai Ibunya ?

Gambar
   HASIL KAJIAN BM NUSANTARA  (Tanya Jawab Hukum Online)  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  DESKRIPSI: Akibat bergaul bebas tanpa batas, Seorang cewek cantik yang namanya Zaniyah ( nama samaran ) hamil diluar nikah. Orang tua Zaniyah baru mengetahuinya setelah usia kandungan Zaniyah tiga bulan. Karena malu dan jangan sampai janin lahir tanpa ada Ayahnya, Orang tua Zaniyah menuntut  dan memaksa Zani ( nama samaran ) yang merupakan pacar yang menghamili Zaniyah agar mau bertanggung jawab dan segera menikahiya. Karena takut diperkarakan, Zanipun terpaksa menikahi Zaniyah yang sudah hamil 3 Bulan tersebut. PERTANYAAN: Jika pernikahan mereka sah, Anak yang lahir kelak apakah dinasabkan pada Zani yang merupakan Ayah biologisnya?  JAWABAN: Pernikahan seperti deskripsi diatas sah dan anak yang lahir dianggap bernasab secara dhahir (luarnya saja), apabila lahir lebih dari 6 Bulan dihitung dari aqad dan imkanul ijtima' (wathi'). Dan tidak bernasab apabila kurang dari 6 Bulan.
Baca selengkapnya

Hukum Menjima' Istri Sebelum Mandi Besar ?

Gambar
HASIL KAJIAN BM NUSANTARA  (Tanya Jawab Hukum Online)  السلام عليكم و رحمة الله وبركاته DESKRIPSI: Badrun dan Badriyah (nama samaran), merupakan dua pasang kekasih yang baru saja melangsungkan pernikahan. Dalam menjalani kehidupan yang baru ini, kedua terlihat begitu bahagia, maklum aja, namanya aja manten baru. Suatu ketika, si Badriyah dijima' oleh Badrun (sang suami) padahal saat dijima' tersebut Badriyah masih baru berhenti (ampet) dari Haidl (menstruasi) dan belum mandi besar. Setelah beberapa jam kemudian, ternyata darah masih keluar lagi dari Farji Badriyah.  PERTANYAAN: Bolehkan Istri dijima' sebelum mandi besar? JAWABAN: Menurut madzhab Syafi'i, Maliki dan Hanbali hukumnya Haram. REFERENSI: تقريب / توشيح، الصحفة  ٤٦ ويحرم  ثمانية اشياء الصلاة والصوم وقرأة القرأن ومس المصحف وحمله ودخول المسجد والطواف والوطء والاستمتاع بين السرة والركبة٠ قوله (والسابع الوطء)  ولو بعد انقطاع الدم وقبل الغسل مالم يخف الوقوع في الزنا٠ Artinya: D
Baca selengkapnya