Siksa Kubur Di Bulan Ramadhan


HASIL KAJIAN BM NUSANTARA 
(Tanya Jawab Hukum Online)

 السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

DESKRIPSI:

Di suasana Bulan Ramadlon yang penuh berkah ini, Badrun (nama samaran) kemarin duduk santai di depan Rumahnya, tiba-tiba di Masjid dekat Rumahnya terdengar siaran bahwasanya si Fulan telah meninggal dunia. Langsung saja Badrun menuju kediaman si Fulan yang telah meninggal dunia itu untuk berpartisipasi dalam memandikan, mengafani dan menguburkannya.

Namun yang jadi permasalahan saat prosesi penguburan, baru selesai si mayyit tersebut ditimbun tanah, ada salah satu Ustadz yang juga hadir dalam prosesi pemakaman tersebut mengatakan bahwasanya si mayyit ini tidak usah ditalkin, karena ada hadits jika orang meninggal Bulan Ramadlon, "si mayyit tidak akan ditanyakan oleh Malaikat, bahkan orang kafir selama Bulan Ramadlon bebas dari siksaan di alam barzakh." Sebagian hadirin yang lain ngotot tetap harus ditalkin. Sehingga dalam Prosesi Pemakan tersebut agak sedikit terjadi perdebatan.

PERTANYAAN:

Apakan benar ada hadits yang mengatakan bahwasanya tidak ada pertayaan di dalam kubur dari Malaikat bagi orang yang meninggal di Bulan Romadlon?

JAWABAN:

Benar ada dari Hadits Dhoif riwayat Imam Anas bin Malik. Bahwa siksa kubur diangkat dari orang orang yang mati pada bulan Ramadlon. 

(Ketika siksa kubur tidak ada tentunya pertanyaan tidak ada karena siksa adalah timbul dari tidak bisa jawab pertanyaan)

REFERENSI:

اهوال القبور واحوال اهلها الى النشور ج ١ ص ١٠٥

فقد روي باسناد ضغيف عن انس بن مالك ان عذاب القبر يرفع عن الموتي في شهر رمضان وكذلك فتنة القبر ترفع عمن مات يوم الجمعة او ليلة الجمعة

Artinya : Diriwayatkan dengan sanad yang dhoif dari Anas bin Malik bahwa sesungguhnya siksa kubur diangkat atau  dihilangkan dari orang orang yang mati pada Bulan Romadlon, demikian pula fitnah kubur diangkat dari orang yang mati pada Hari Jum’at atau Malam Jum'at.


إعانة الطالبين، الجزء ٢  الصحفة ١٤٤

والفرق بين فتنة القبر وعذابه أن الأولى تكون بامتحان الميت بالسؤال وأما العذاب فعام يكون ناشئا عن عدم جواب السؤال ويكون عن غير ذلك

Artinya : Perbedaan antara fitnah kubur dan siksa kubur adalah, bahwasanya yang pertama (fitnah kubur) yaitu diujinya mayyit dengan pertanyaan, sedangkan siska kubur adalah umum, bisa saja timbul dari tidak adanya jawaban pertanyaan atau yang lain.


والله أعلم بالصواب

 و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

 PENANYA

Nama : Marzuqi
Alamat : Umbul Sari Jember Jawa Timur
_______________________________

MUSYAWWIRIN :

Member Group WhatsApp Tanya Jawab Hukum.

PENGURUS :

Ketua : Ust. Zainullah Al-Faqih
Wakil : Ust. Suhaimi Qusyairi
Sekretaris : Ust. Sholihin
Bendahara : Ust. Syihabuddin

TIM AHLI :

Kordinator Soal : Ust. Qomaruddin
Deskripsi masalah : Ust. Taufik Hidayat
Moderator : Ust. Zainullah Al-Faqih
Perumus : Ust. Zainul Qudsiy, Ust. Robit Subhan
Muharrir : Ust. Mahmulul Huda, Ust. Anwar Sadad
Editor : Hosiyanto Ilyas
Terjemah Ibarot : Ust. Abd. Lathif, Ust. Robit Subhan

PENASEHAT : Gus Abd. Qodir

_________________________

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Profil Group BM Nusantara (Tanya Jawab Hukum Online)

Gambar
Group Bahtsul Masail Nusantara (Tanya jawab Hukum Online) adalah group WA (Whatsap) yang digagas oleh aktivis Bahsul Masail asal Kota Jember, yaitu, Al-Ustadz Zainullah Al-faqih pada tanggal 11 /12  / 2019 . Pertama di buat, grop ini diberi nama group Tanya Jawab Hukum, namun pada tanggal 11 /8 / 2023 Nama group di ganti degan nama Bahtsul Masail Nusantara (Tanya Jawab Hukum Online), pergantian nama group untuk menyamakan dengan nama buku yang akan di cetak, buku cetakan tersebut hasil dari diskusi dan pembasan yang telah dianggap final dan di simpan di Bloger group. Group Bahtsul Masail Nusantara (Tanya jawab Hukum Online) akan merespon berbagai problema masa kini, problema tersebut akan dijawab oleh para ahlinya. Admin dan anggota group saling berbagi dan bekerja sama untuk mencari jawaban yang telah diusung oleh para anggota group. Yang membedakan group Bahtsul Masail Nusantara (Tanya jawab Hukum Online) dari group yang lain yaitu, setiap soal yang masuk pada redaksi,
Baca selengkapnya

Hukum Anak Zina Lahir 6 Bulan Setelah Akad Nikah Apakah Bernasab Pada Yang Menikai Ibunya ?

Gambar
   HASIL KAJIAN BM NUSANTARA  (Tanya Jawab Hukum Online)  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  DESKRIPSI: Akibat bergaul bebas tanpa batas, Seorang cewek cantik yang namanya Zaniyah ( nama samaran ) hamil diluar nikah. Orang tua Zaniyah baru mengetahuinya setelah usia kandungan Zaniyah tiga bulan. Karena malu dan jangan sampai janin lahir tanpa ada Ayahnya, Orang tua Zaniyah menuntut  dan memaksa Zani ( nama samaran ) yang merupakan pacar yang menghamili Zaniyah agar mau bertanggung jawab dan segera menikahiya. Karena takut diperkarakan, Zanipun terpaksa menikahi Zaniyah yang sudah hamil 3 Bulan tersebut. PERTANYAAN: Jika pernikahan mereka sah, Anak yang lahir kelak apakah dinasabkan pada Zani yang merupakan Ayah biologisnya?  JAWABAN: Pernikahan seperti deskripsi diatas sah dan anak yang lahir dianggap bernasab secara dhahir (luarnya saja), apabila lahir lebih dari 6 Bulan dihitung dari aqad dan imkanul ijtima' (wathi'). Dan tidak bernasab apabila kurang dari 6 Bulan.
Baca selengkapnya

Hukum Menjima' Istri Sebelum Mandi Besar ?

Gambar
HASIL KAJIAN BM NUSANTARA  (Tanya Jawab Hukum Online)  السلام عليكم و رحمة الله وبركاته DESKRIPSI: Badrun dan Badriyah (nama samaran), merupakan dua pasang kekasih yang baru saja melangsungkan pernikahan. Dalam menjalani kehidupan yang baru ini, kedua terlihat begitu bahagia, maklum aja, namanya aja manten baru. Suatu ketika, si Badriyah dijima' oleh Badrun (sang suami) padahal saat dijima' tersebut Badriyah masih baru berhenti (ampet) dari Haidl (menstruasi) dan belum mandi besar. Setelah beberapa jam kemudian, ternyata darah masih keluar lagi dari Farji Badriyah.  PERTANYAAN: Bolehkan Istri dijima' sebelum mandi besar? JAWABAN: Menurut madzhab Syafi'i, Maliki dan Hanbali hukumnya Haram. REFERENSI: تقريب / توشيح، الصحفة  ٤٦ ويحرم  ثمانية اشياء الصلاة والصوم وقرأة القرأن ومس المصحف وحمله ودخول المسجد والطواف والوطء والاستمتاع بين السرة والركبة٠ قوله (والسابع الوطء)  ولو بعد انقطاع الدم وقبل الغسل مالم يخف الوقوع في الزنا٠ Artinya: D
Baca selengkapnya